Auteur: Lievetje

Lievetjehttp://
Tijd
Aside

Een nieuw jaar

Nooit zijn we zo begaan met de tijd als rond de jaarwisseling. Op oudejaarsavond kijken we om de haverklap op onze horloge. Het nieuwe jaar moet gehaald worden alsof het een trein is.

Al van in de oudheid wordt de tijd gemeten en dat aan de hand van verdwijnende en verschijnende hemellichamen. Voornamelijk werd de zon in het oog gehouden.

De mens is steeds bezig met de tijd, maar als het over eeuwigheid gaat is het plots niet meer belangrijk. Dan lijkt het dat ieder denkt dat hij/zij eeuwig zal leven. En dat is ook wel zo, maar waar we die doorbrengen is afhankelijk welke keuze we gemaakt hebben. In een liedje van vroeger kwam de zin: “Is uw paspoort getekend, oh mens?”

Hebben we de tijd genomen om Hem te kennen en te volgen? Dan zijn we op goede weg.

Een opmerkelijk verhaal

Het is een uniek verhaal, de boodschap van Jezus van John Bostock (OHL), Eyong Enoh (Standard) en Paul-José Mpoku (Chievo Verona). Verenigd in Ballers In God en vanavond samen rond de kerstdis geven de drie topvoetballers openhartig een inkijk in hun wereld van uitzonderlijke geloofsovertuiging. “Op de spelersbus zaten de andere spelers pornofilmpjes te kijken. Ik las de Bijbel.”

John Bostock: “Ik zie ze ook, de voetballers die het veld niet betreden zonder een kruisteken te maken en dan hun goals opzichtig vieren met hun vingers in de lucht: Thank you God! Iederéén doet het. En tien minuten later zitten ze in de nachtclub. Ik sprak ook al met een speler met een heel grote tatoeage van Jezus. He died for me but I live for him. Maar dat doe je niet, zei ik hem, leven voor Hem. Het ziet er toch goed uit, zei hij. No problem…” Bostock vergeeft. Als een échte gelovige.

De Engelse jeugdinternational, 23 jaar en voetballend bij OHL, was op zijn zestiende de jongste debutant ooit bij Tottenham, dé Engelse wonderboy. Maar dit is hier en nu niet belangrijk. Het gaat om Jezus.

Het begon zeven jaar geleden, met de zus van Bostock. “Thuis gingen we nooit naar de kerk. Maar ik geloofde altijd dat er iets was. Iets verhevens. Maar ik vond niet wat. Tot ik plots mijn zus, lang fout bezig, compleet zag veranderen. Amazing! Tia, what happened?Jesus!, zei ze. Ik zei: What?! Ze zei: Kom zondag ook eens naar de kerk. En toen hoorde ik die gospels, die de boodschap brengen. Ik was overdonderd. Die dag besloot ik Jezus te volgen.”

Paul-José Mpoku (23) voetbalde toen ook bij de jeugd van Tottenham, ze werden hechte vrienden. “Het is zelfs dankzij Polo dat ik in België terechtkwam”, stelt Bostock. En God verbond hen.

Mpoku: “John inspireerde mij. Ik werd zoals zoveel Afrikanen katholiek opgevoed. Met God. Maar leven voor God is nog iets anders.”

Bij zijn terugkeer naar Standard leerde de Mpoku Eyong Enoh (28), vorig jaar overgekomen van Ajax Amsterdam, kennen. De middenvelder was al van in 2001 diep gelovig. Via Mpoku leerde Enoh Bostock kennen. Hun geloof verenigde de drie topvoetballers en een half jaar geleden kreeg het vorm in BIG. Ballers In God. Die “In” is belangrijk.

Bostock: “Het is meer dan geloven, we leven voor Hem. BIG is geen echte organisatie, we hebben geen bestuurders of zo, alleen een Whatsapp-groepje waarin we met elkaar chatten en elkaar steunen in leuke en minder leuke momenten. Het is meer een beweging van diepchristelijke voetballers. Het christendom is niet alleen traditie, regels of Kerstmis. Het is eigenlijk geen religie, het is een relatie die je opbouwt. Met Jezus, zoals je getrouwd bent met je vrouw. Uit liefde, niet omwille van een contract. We zijn intussen met zes, behalve wij ook nog in Engeland Benik Afobe, de spits van Wolverhampton en vorig seizoen topschutter van alle Engelse divisies, en de Belg Franck Moussa van Charlton (geboren in Brussel, nvdr.). En dan nog Jeffrey Sampong, ex-NAC Breda en nu bij Phoenix in Australië. En Odion Ighalo (Watford, 4de in topschuttersstand Premier League, nvdr.) overweegt ook al om zich bij ons aan te sluiten.”

Verlokkingen

Ze bidden dagelijks, lezen de Bijbel, gaan zo vaak mogelijk op kerkbezoek. Een leven dat ver staat van de agressie op de voetbalvelden en van het zondige wereldje daarrond.

Bostock, glimlachend: “Women! Nightclubs! Casinos! X-rated films! Ik was pas 17 en op de bus wilden mijn ploegmaats mij per se de pornofilmpjes op hun laptop tonen. Terwijl ik de Bijbel aan het lezen was. (schatert) Ik zei: Neeeneen… wil ik niet zien! Jezus leerde ons dat all that stuff je niet gelukkig maakt. Ik was 17… yeah! En ook nu zijn de verlokkingen soms groot. In de kleedkamer wordt wel eens gelachen met mijn levensstijl, maar soms volgt ook wel respect. Enkelen bekeerden zich zelfs.”

Bostock: “Vroeger bad ik wel: Please God, ik wil scoren vandaag. Tot ik bedacht: als de tegenstander ook christen is, bidt die: Please, geen goals tegen… Zo werkt het dus niet. (schatert) Maar we beseffen wel: hoeveel goals je maakt, hoeveel handtekeningen je geeft, dat telt allemaal niet. Het belangrijkste is de boodschap van Jezus.”

Uit de krant van 24 december 2015

Interview

Naar aanleiding van de gebeurtenissen op 11 september werd de dochter van Billy Graham geïnterviewd. “Hoe kon God zoiets laten gebeuren?”

Zij antwoordde het volgende:

Ik geloof dat God hierdoor diep bedroefd is, net als wij, maar al jaren zeggen we tegen God weg te gaan uit onze scholen, uit onze regering, uit ons leven. God is een echte Heer en heeft zich teruggetrokken. Hoe kunnen we dan verwachten dat Hij ons zegent en beschermt?

Ik denk dat het begon toen Madeleine Murray O’Hare zich erover bekloeg dat ze geen gebed meer wilde in de scholen en wij zeiden ‘ok’. Toen zei iemand je kan beter de bijbel niet meer lezen op school en wij zeiden ‘ok’. Toen zei dr. Spock dat we onze kinderen niet meer op de broek mochten geven wanneer ze zich misdroegen want dat zou hun persoonlijkheid misvormen en wij zeiden ‘ok’.

Toen zei iemand; laten we onze dochters toelaten abortus te plegen als ze dat willen en wij zeiden ‘ok’. Verstandige mensen zeiden; laten we onze jongens condooms geven zodat ze alle plezier kunnen beleven en wij zeiden ‘ok’.

Toen zei iemand laten we magazines drukken met foto’s van naakte vrouwen en we noemen het natuurlijke waardering voor schoonheid van het menselijk lichaam en we zeiden ‘ok’.

Een ander ging nog een stapje verder en publiceerde foto’s van naakte kinderen en plaatste ze op internet. En we zeiden ‘ok, er is toch vrije meningsuiting’.

De ontspanningsindustrie zei laten we TV-shows en films maken die vloeken, geweld en seks promoten. Laten we muziek maken die tot verkrachting, drugs, zelfmoord, moord en satanische toestanden aanzet. En wij zeiden ‘ok, er is toch niemand die dat serieus neemt’.

Nu vragen we ons af waarom wij en onze kinderen geen geweten meer hebben, niet meer het verschil kennen tussen goed en kwaad.

Ik denk dat het te maken heeft met; “we oogsten wat we zaaien.”

Grappig hoe eenvoudig het voor de mens is God opzij te schuiven en zich dan af te vragen waarom de wereld naar de hel gaat. Grappig hoe we geloven wat er in de krant en tijdschriften staat en verwerpen wat de bijbel zegt. Grappig hoe we “grapjes” via e-mail rondsturen en dat zonder blozen terwijl we moeite hebben een berichtje aangaande de Heer te delen. Grappig hoe wellustige, vulgaire en ontuchtige taal via de cyberspace doorgaan, maar openbare discussies over God op school of werk onderdrukt of belachelijk gemaakt worden.

Grappig dat wanneer je deze boodschap doorspeelt je het niet zult delen met iedereen omdat je weet wat ze van je zullen denken. Grappig hoe we meer bezorgd zijn over wat andere mensen van ons denken dan wat God over ons denkt.

Deel je de boodschap van verlossing of leg je deze terzijde.

Zeur dan niet en ga niet zitten klagen over de slechte toestand in de wereld van vandaag.

Beter nog: doe er iets aan en begin bij jezelf.

 

Ik moet Gods oplossing willen aanvaarden, ook wanneer ik er anders over denk  =  overgave.

Wordt uw Godsbeeld bepaald door wat anderen ervan terecht brengen?

Perfect zijn: iedereen wil het, niemand is het.

 

Kiezen heeft consequenties.
Niet kiezen ook.

Aside

Kerst

Een feestelijk herdenken. De Zoon van God die kwam in de gestalte van een mens. Honderden jaren tevoren aangekondigd door de profeten, tot in de details. Wie oog heeft voor die profetieën kan niet anders dan ook stilstaan bij de onvervulde. Er zijn er nog heel wat. De eindvervulling: de tweede komst van Jezus moet nog plaatsvinden. Ook die komst wordt in detail beschreven en daarom is de bijbel zo’n uniek boek.

Wiens oog gericht is op de toekomst zal erkennen dat we niet zijn overgeleverd aan het toeval of het noodlot, maar dat er hoop is omdat de levende God alles in Zijn machtige hand houdt. De bijbel zegt het zo:

Hij draagt alle dingen door het woord zijner kracht.
Hebreeën 1:3

Dat Woord dat alles schiep en waardoor alles bestaat.

Het is dat Woord dat mens geworden is. Jezus Christus, de afstraling zijner heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen. Wie zijn leven aan Hem toevertrouwt vindt bij Hem gehoor wanneer hij Hem aanroept. Zijn geboorte is lang geleden, maar Hij is de onvergankelijke God.

(André Anné)

Een kerstverhaal

Het was laat op de avond. De zon was al lang ondergegaan. Langs een stil, donker pad, in de richting van Bethlehem, liep een oude man. ’t Was meer sloffen wat hij deed, al steunend op z’n oude herdersstaf. Hij mompelde soms wat in zichzelf.
Ja, dacht hij. In stille armoede werd Hij geboren.
Daar kon hij immers over mee praten. Als de dag van gisteren herinnerde hij zich alles nog, dat mooie, dat fijne, terwijl niemand er meer op rekende.

Het was toen nacht, het was donker in de wereld. Er was geen hoop, geen toekomst en geen licht. Juist toen ontfermde God Zich over mensen. Want zie, er is een kind op aard geboren.
Even komt er een glimlach over de lippen van de oude herder. Hij ziet het nog liggen in de kribbe, dat kindje Jezus.
Iedere keer werden ze weer lastig gevallen door de Romeinse soldaten. Bijna iedereen moest vluchten. En de andere herders had hij nooit meer teruggezien.

Jezus wel! Maar wat was er niet van Hem geworden? ’t Had alles alleen maar verergerd, want, o wee… als je je bij Jezus aansloot… O, zelf had hij wel tussen de menigte gestaan en met die wonderbare spijziging had hij ook meegegeten van het brood. Dat was maar één van de vele wonderen die Jezus gedaan had.

Ja, mompelde hij. Ik volgde Hem ook, maar dan op afstand.
’t Was toch ook zijn Jezus! En nu… verleden tijd is het…

Kijk, daar is de stal.
Nog één keer wilde hij terug naar die stal. Hoelang geleden was het, dat hij daar naar binnen ging? Misschien wel 33 jaar geleden. Hij opende de deur en liep naar binnen. Alles was zo gammel. ’t Was er ook zo koud. Ach, kijk… de kribbe… hij staat er nog.
Hij voelde tranen naar boven komen.
Dan weer balde hij z’n vuisten.
Die soldaten, ze hebben Hem gekruisigd.
Alles was nu afgelopen. Maar telkens gingen zijn gedachten in de richting van… Jezus’ dood… Hij was nog stilletjes naar het graf gelopen, heel voorzichtig, niemand mocht hem daar zien, want o… al die soldaten…

Verdrietig was de herder toen weggegaan. Jezus, Hij was dood en hij miste Hem zo… Hij had Jezus nodig. En nu zat hij hier, de kribbe was leeg, het graf was leeg en zijn hart was leeg… Eenzaam en alleen voelde hij zich. Zijn lichaam was erg verzwakt. Hij wist dat zijn leven spoedig voorbij zou zijn. Nog één keer zou hij Jezus graag willen zien.

Hij knielde neer. De tranen liepen over zijn wangen en druppelden in de kribbe. Hij riep tot God: “Here God, het leven was zo mooi met het kind Jezus, Uw Zoon… Ik wil zo graag…”
Ineens was hij niet meer alleen in de stal. Droomde hij nu? Of, nee… wacht eens, hoorde hij daar niet een bekende stem? Was dat niet de stem van Jezus? Oh, kijk, daar stond Hij en Hij sprak tegen hem. De herder was eerst sprakeloos.
Toen riep hij: “Jezus, mijn Jezus. Geef mij nog eenmaal kracht, een krachtige stem, zodat ik van U en over U mag zingen, want nu heb ik alles begrepen! O, dat ze het in Bethlehem en in Jeruzalem mogen horen, dat U leeft. Heel de wereld moet het weten!”
En hij zong…

Ze hebben het gehoord, de soldaten… In de verte hoorde hij de paarden van de soldaten… Op weg naar de stal van Bethlehem.

Maar de oude herder was niet meer, hij was heengegaan tot zijn Vader, zijn God, het ‘Eeuwige Licht’.

Zo zou de geschiedenis van één van de herders geweest kunnen zijn. Knielend bij de kribbe, Jezus volgend… Teleurstellingen, een leeg graf en een leeg hart.

Dan is Jezus er opnieuw met Zijn Licht.
Hij geeft warmte en rust.

(André Anné)